Публикация научных работ

КУЛЬТУРНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ КЫРГЫЗСКОГО ЭТНОСА В СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ

Ли Ю.В.

Email: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Ли Юрий Владимирович – кандидат политических наук, и.о. доцента, кафедра философии и социально-политических наук, Кыргызско-Российский славянский университет, г. Бишкек, Кыргызская Республика

Аннотация: победа Великой Октябрьской социалистической революции в России 25 октября 1917 года привела к смене общественно-экономической формации. Произошла смена государственно-правового режима. В стране была установлена советская власть. Самые существенные изменения этнической культуры кыргызского народа произошли именно в этот период истории. В статье рассматриваются характер развития кыргызской этнической культуры в советское время и обстоятельства, при которых стал осуществляться переход к массовой культуре.  

Ключевые слова: общественно-экономическая формация, государственно-правовой режим, государство, этническая культура, массовая культура.

 CULTURAL TRANSFORMATION OF THE KYRGYZ ETHNIC GROUP IN THE SOVIET PERIOD OF HISTORY

Lee Yu.V.

Lee Yury Vladimirovich –PhD in Politics, Associate Professor, Philosophy and social-political Sciences Department, Kyrgyz-Russian Slavic university, Bishkek, Republic of Kyrgyzstan

Abstract: the victory of the great October socialist revolution led to a change of the socio-economic formation in Russia, 25 October 1917. There was a change of state-legal regime. Soviet power was established in the country. The most significant changes of the ethnic culture of Kyrgyz people took place exactly in this period of history. The character development of Kyrgyz ethnic culture in the Soviet period and the circumstances of the transition to mass culture are analyzed and observed in this article.

Keywords: socio-economic formation, state-legal regime, state, ethnic culture, mass culture.   

Список литературы / References

1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 9.
2. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. Соч. в 2-х т. Т. 1. М., 1997. С. 446.
3. Ленин В.И. Соч. Т. 29. С. 394.
4. Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2001. С. 94.

Ссылка для цитирования данной статьи

		Тип лицензии на данную статью – CC BY 4.0. Это значит, что Вы можете свободно цитировать данную статью на любом носителе и в любом формате при указании авторства.
Ли Ю.В. КУЛЬТУРНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ КЫРГЫЗСКОГО ЭТНОСА В СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ // Проблемы современной науки и образования  №18 (100), 2017. - С. {см. журнал}.

ПРИСОЕДИНЕНИЕ КЫРГЫЗСТАНА К РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И НАЧАЛО КОРЕННОЙ КУЛЬТУРНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ КЫРГЫЗСКОГО ЭТНОСА

Ли Ю.В.

Email: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Ли Юрий Владимирович – кандидат политических наук, и.о. доцента, кафедра философии и социально-политических наук, Кыргызско-Российский славянский университет, г. Бишкек, Кыргызская Республика 

Аннотация: значительную часть своей истории кыргызский народ существовал в пределах собственной этнической традиционной культуры, и начало процесса перехода к массовой культуре, которая на современном этапе вытесняет традиционную, несомненно, связано с вхождением Кыргызстана в состав Российской империи в середине XIX века. В статье анализируются и рассматриваются причины, обусловившие то направление развития кыргызской культуры, которое она получило после того, как столкнулась с культурой русского народа.

Ключевые слова: традиционная культура, массовая культура, этнос, ассимиляция, политика.

 THE ACCESSION OF KYRGYZSTAN TO THE RUSSIAN EMPIRE AND THE BEGINNING OF A FUNDAMENTAL CULTURAL TRANSFORMATION OF THE KYRGYZ ETHNIC GROUP

Lee Yu.V.

Lee Yury Vladimirovich –PhD in Politics, Associate Professor, Philosophy and social-political Sciences Department, Kyrgyz-Russian Slavic university, Bishkek, Republic of Kyrgyzstan 

Abstract: a significant part of its history, Kyrgyz people existed within their own ethnic traditional culture. The beginning of the transition process towards mass culture at the present stage, which displaces traditional one is undoubtedly connected with the entry of Kyrgyzstan into the Russian Empire in the mid-nineteenth century. The reasons and factors determined direction of development of Kyrgyz culture after acquaintance with the culture of the Russian people are analyzed and discussed in this article.

Keywords: traditional culture, mass culture, ethnicity, assimilation, and politics.

Список литературы / References

1. Вебер А. К вопросу о социологии государства и культуры // Культурологии. ХХ век: Антология. М., 1995. 520 с.
2. Дугин А.Г. Трансформация политических структур и институтов в процессе модернизации традиционных обществ.: Дисс. … док. полит. наук. Ростов-на-Дону, 2004. 49 с.
3. Поздняков Э.А. Геополитика. М., 1995. 4–5 с.

Ссылка для цитирования данной статьи

		Тип лицензии на данную статью – CC BY 4.0. Это значит, что Вы можете свободно цитировать данную статью на любом носителе и в любом формате при указании авторства.
Ли Ю.В. ПРИСОЕДИНЕНИЕ КЫРГЫЗСТАНА К РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И НАЧАЛО КОРЕННОЙ КУЛЬТУРНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ КЫРГЫЗСКОГО ЭТНОСА // Проблемы современной науки и образования  №18 (100), 2017. - С. {см. журнал}.

ТРАДИЦИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ДЕТЕРМИНАНТ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ

Кочкорова Д.А.

Email: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Кочкорова Динара Ашырбаевна – преподаватель, кафедра философии и политологии, Ошский государственный университет, г. Ош, Кыргызская Республика

Аннотация: в наше время в гносеологии возрастает значимость социокультурных факторов в развитии научного знания. В статье традиция рассматривается как значимый социокультурный детерминант развития науки в условиях глобализации. Отмечается особое место этой роли в построении новых знаний в области социо-гуманитарных наук, направленных на формирование национального сознания. Конкретные задачи в науке можно решить при помощи обращения к социокультурным детерминантам в виде традиционных познавательных представлений.

Ключевые слова: традиция, социокультурная детерминация, преемственность, новое знание.

 TRADITION AS A SOCIOCULTURAL DETERMINANT OF SCIENTIFIC KNOWLEDGE

Kochkorova D.A.

Kochkorova Dinara Ashyrbaevna – Teacher, DEPARTMENT OF PHILOSOPHY AND POLITICAL SCIENCE, OSH STATE UNIVERSITY, OSH, REPUBLIC OF KYRGYZSTAN

Abstract: in modern times, the importance of socio-cultural factors in the development of scientific knowledge is growing in epistemology. In the article the tradition is regarded as a significant sociocultural determinant of the development of science in the context of globalization. There is a special place for this role in building new knowledge in the field of socio-humanitarian science aimed at shaping the national consciousness. Specific tasks in science can be solved by referring to sociocultural determinants in the form of traditional cognitive ideas.

Keywords: tradition, sociocultural determination, continuity, new knowledge.

Список литературы / References

1. Айтматов Ч.А. Сияющая вершина древнекыргызского духа // Энциклопедический феномен эпоса «Манас». Бишкек,С. 8 -
2. Бэкон Ф. Сочинения /в 2-х т. М.: Мысль, 1978. Т. 2. 582 с.
3. Власова В.Г. Традиция как социально-философская категория // Философские науки, 1980. № 4. С.30-38.
4. Мукасов М.С. Традиции социально-философской мысли в духовной культуре кыргызского народа.Бишкек. Илим, 1999. 226 с.
5. Попович М. Модерн и постмодерн: философия и политика// Дух и Литера. № 9-10. Киев, 2002. 450 с.

Ссылка для цитирования данной статьи

		Тип лицензии на данную статью – CC BY 4.0. Это значит, что Вы можете свободно цитировать данную статью на любом носителе и в любом формате при указании авторства.
Кочкорова Д.А. ТРАДИЦИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ДЕТЕРМИНАНТ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ // Проблемы современной науки и образования  №13 (95), 2017. - С. {см. журнал}.

МИРОПОНИМАНИЕ КЫРГЫЗОВ ПО ЭПОСУ «МАНАС»

Сатыбалдиева Р.А., Аалиева Г.К.

Email: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Сатыбалдиева Рахат Абдырамановна - кандидат философских наук, старший преподаватель, кафедра философии и общественных наук, Кыргызская государственная медицинская академия им. И.К. Ахунбаева;

Аалиева Гулзат Карыбековна - кандидат философских наук, доцент, докторант, Институт философии и политико-правовых исследований, Национальная Академия Наук Кыргызской Республики, Институт Манасоведения при Кыргызском государственном университете им. И. Арабаева, г. Бишкек, Кыргызская Республика

Аннотация: в данной статье авторы анализируют особенности миропонимания кыргызов, которое складывалось у кыргызского народа веками. Отмечают, что исследование миропонимания кыргыза-кочевника даст нам возможность понять внутренний мир и специфику души кыргыза-кочевника. Например, в «Манасе», как и в эпосах других народов, ярко выражены народное мировоззрение, психология, думы и чаяния народных масс. Поэтому изучение миропонимания кыргызов, отраженного в эпосе, дает возможность понять особенности мировоззрения кочевого народа в прошлом и способствует постижению основной идеи «Манаса».

Ключевые слова: наивное мировоззрение, сказка, сага, мифология.

WORLD UNDERSTANDING OF THE KYRGYZ PEOPLE IN «MANAS» THE EPIC

Satybaldieva R.А., Aalieva G.K.

Satybaldieva Rahat Abdyramanovna - PhD, Senior Lecturer, DEPARTMENT OF PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE, KYRGYZ STATE MEDICAL ACADEMY NAMED AFTER I.K. AHUNBAEV;

Aalieva Gulzat Karybekovna - PhD, associate professor, doctoral candidate, INSTITUTE OF PHILOSOPHY AND POLITICAL AND LEGAL RESEARCH, NATIONAL ACADEMY OF SCIENCES OF THE KYRGYZ REPUBLIC, MANAS STUDIES AT THE INSTITUTE OF THE KYRGYZ STATE UNIVERSITY NAMED AFTER I. ARABAEV, BISHKEK, REPUBLIC OF KYRGYZSTAN

Abstract: in this article, the authors analyze the characteristics of world understanding of the Kyrgyz people, which was formed during many centuries by the Kyrgyzs. They note the investigation of the traditional world understanding can be used to understand the inside world and spirit of the nomadic Kyrgyz people. For example, in "Manas", as in the epics of other peoples, the people's world outlook, psychology, thoughts and aspirations of the masses are clearly expressed. Therefore, the study of the worldview of the Kyrgyz reflected in the epic gives an opportunity to understand the peculiarities of the worldview of the nomadic people in the past and contribute to the comprehension of the basic idea of "Manas".

Keywords: primitive world understanding, fairy-tale, saga, mythology.

Список литературы / References

1. Орозбаков С. Манас. Инв. ХII.
2. Орозбаков С. Манас. Инв. 580. VI.
3. Саманчин Т. Кыргыз адабиятынын очерктери. Фрунзе, 1948.

Ссылка для цитирования данной статьи

		Тип лицензии на данную статью – CC BY 4.0. Это значит, что Вы можете свободно цитировать данную статью на любом носителе и в любом формате при указании авторства.
Сатыбалдиева Р.А., Аалиева Г.К. МИРОПОНИМАНИЕ КЫРГЫЗОВ ПО ЭПОСУ «МАНАС» // Проблемы современной науки и образования  №12 (94), 2017. - С. {см. журнал}.